Syeikh 'Ali Jum'ah, bekas Mufti Mesir dalam kitabnya al-Mutashaddidun menuduh golongan Salafi menyabitkan tempat kepada Allah taala. Sebenarnya, tuduhan ini adalah ulang suara tuduhan musuh-musuh Hanabilah terdahulu. Mereka melakukan ilzam ke atas Hanabilah dengan berkata: sekiranya kamu mengatakan Allah di atas langit atau di atas arasy, bermakna kamu mengatakan Allah bertempat.
Persoalan Allah bertempat atau tidak ini persoalan lama dan sudah lapuk. Akan tetapi, ramai yang tidak memahaminya. Mereka mendakwa ithbat sifat 'uluww membawa kepada ithbat tempat kepada Allah. Akhirnya, kerana makhluk bertempat dan menyabitkan tempat kepada Allah bermakna menyamakan Allah dengan makhluk, mereka menuduh Salafi sebagai mushabbihah dan mujassimah.
Hakikatnya, golongan Salafi hanya mengatakan Allah taala maha tinggi di atas langit atau di atas arasy tanpa menyabitkan tempat kepada-Nya. Mengimani bahawa Allah maha tinggi tidak bermakna meyakini Allah berada pada satu-satu tempat. Allah tidak sama dengan makhluk. Jadi, tidak patut dilakukan qiyas antara Allah dengan makhluk dengan mengatakan, kalau tinggi di atas sekian-sekian, pasti berada pada satu tempat. Lebih-lebih lagi, sedia dimaklumi bahawa arasy adalah atap makhluk. Tiada makhluk di atas arasy. Tempat makhluk. Allah berada di atas arasy. Jadi, Allah tidak berada di dalam makhluk. Walhasil, Allah tidak bertempat.
Catatan: gambar menunjukkan tulisan pihak penyelia laman sesawang al-Durar al-Saniyyah yang menafikan bahawa Salafi mengatakan Allah bertempat. Tulisan penuh boleh didapati melalui pautan http://dorar.net/article/882.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan